Revitalización de la partería kichwaSaberes sobre plantas medicinales paramujeres gestantes en San Martín, Perú
Conzuelo Tapullima Tuanama Tuanama, Laura Corradi, Yesenia Cortés
Volume 25, Number 2 (2026) 25 (2): 125–134
Palabras clave Partería tradicional, plantas medicinales, saberes indígenas, mujeres kichwa, embarazo y parto, salud comunitaria, salud intercultural, medicina ancestral, transmisión de saberes
Resumen
Este artículo presenta, en la propia voz de la partera kichwa Conzuelo (“mamá Conzuelo”) Tapullima de Tuanama Tuanama, los conocimientos tradicionales vinculados al embarazo, el parto
y el uso de plantas medicinales en la comunidad de Chirik Sacha, San Martín, Perú. A partir de
entrevistas y recorridos por su huerta, se documentan cuatro plantas esenciales y los saberes que las
acompañan. Las premisas, agradecimientos, introducción y conclusiones fueron elaboradas por Laura
Corradi, quien sitúa estos conocimientos en el marco más amplio de la estigmatización de la partería
indígena y los procesos de revitalización cultural impulsados en la región. El texto busca contribuir
a la preservación de estos saberes, subrayando su relevancia para la salud comunitaria y para el
reconocimiento pleno del rol de las parteras dentro de un enfoque intercultural.
Conzuelo Tapullima Tuanama Tuanama
Laura Corradi
Yesenia Cortés
Publicado enero 14, 2026
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Ballón, E. 2014. Discriminación estructural y derechos reproductivos: una lectura interseccional. Lima: Centro Flora Tristán.
CAAAP. 2024. Informe anual sobre saberes ancestrales y medicina tradicional. San Martín, Perú: Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica.
Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica. 2024. “San Martín: Sabios y sabias kichwas se reúnen para fortalecer la medicina tradicional indígena.” Publicado el 10 de abril. https://caaap.org.pe/2024/04/10/san-martin-sabios-y-sabias-kichwas-se-reunen-para-fortalecer-la-medicina-tradicional-indigena/
Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica. 2025. “San Martín: Se llevó a cabo Segundo Encuentro de Sabias y Sabios, Parteras y Parteros en Chazuta y C.N. Tununtunumba.” Publicado el 9 de abril. https://caaap.org.pe/2025/04/09/san-martin-se-llevo-a-cabo-segundo-encuentro-de-sabias-y-sabios-parteras-y-parteros-en-chazuta-y-c-n-tununtunumba/
Contreras, L. 2024. Partería y cuidado en la Amazonía Peruana. Lima: Fondo Editorial de la UNMSM.
Contreras Ortiz, Diana Lucia. 2024. “Partería tradicional indígena en Perú y la deuda de reconocimiento de su aporte al cuidado de los pueblos.” Revista Amazónica Peruana 37. https://doi.org/10.52980/revistaamazonaperuana.vi37.484
Defensoría del Pueblo. 2019. Situación de los derechos de las mujeres indígenas en el Perú. Informe de Adjuntía N.o 002-2019-DP/AMASPPI/PPI. Serie Igualdad y no violencia N.o 22. Lima, Perú: Defensoría del Pueblo.
Guevara, M. 2021. Vidas marcadas: testimonio y resistencia frente a la esterilización forzada. Cusco: Centro Bartolomé de Las Casas.
Licata, Victoria Gallion. 2025. “La interculturalidad entre política y práctica: un desafío de salud pública para la inclusión de las parteras y parturientas indígenas de los Andes del Perú.” Archipélies HS1. https://doi.org/10.4000/14376
Molina, G. 2017. Esterilizaciones forzadas en el Perú: 20 años de impunidad. Lima: DEMUS.
Tronto, J. 2020. Ética del cuidado: una perspectiva política. Buenos Aires: Ediciones Cátedra.
UNICEF y Ministerio de Economía y Finanzas. 2023. Evaluación de diseño de las intervenciones públicas que contribuyen con la prevención del embarazo adolescente. Lima, Perú: UNICEF y Ministerio de Economía y Finanzas.
Urruchi, M. 2021. Identidades heridas: cuerpos indígenas y violencia obstétrica. Arequipa: Universidad Nacional de San Agustín (UNSA).
También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.
